上帝的本质
2.1 上帝是独一的1，又真又活的2；在其存有和完全上都是无限的3，祂是至纯之灵4，无形5、无体6、无肢、无情感7 [**]、不变8、无量9、永恒10、不可测度11、全能12、全智13、至圣14、最自由15、最绝对16，祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事17，为的是荣耀祂自己18；祂最慈爱19，有恩典，有怜悯，恒久忍耐，有丰盛的良善和信实，赦免罪孽、过犯和罪恶20；祂赏赐那殷勤寻求祂的21；同时，祂的审判最为公义，极其可畏22；祂憎恶诸恶23，断不以有罪的为无罪24。
1申6:4；林前8:4，6；2帖前1:9；耶10:10；3伯11:7－9；26:14；4约4:24；5提前1:17；6申4:15－16；约4:24；路24:39；7徒14:11，15；8雅1:17；玛3:6；9王上8:27；耶23:23－24；10诗90:2；提前1:17；11诗145:3；12创17:1；启4:8；13罗16:27；14赛6:3；启4:8；15诗115:3；16出3:14；17弗1:11；18箴16:4；罗11:36；19约壹4:8，16；20出34:6－7；21来11:6；22尼9:32－33；23诗5:5－6；24鸿1:2－3；出34:7
[**] “无体、无肢、无情感”原文“Without body, parts or passions”，或直译作“没有身体、没有部分、没有情感”。“上帝”这个词对你意味着什么？大多数人在谈论上帝的时候已经有某种概念或定义。然而，每个人怎样理解或使用这个词都不同。对于某些人来说，上帝只是一种没有位格的力量或能量来源。对于其他人，上帝只是一个人类发明的概念来解释那些無法说明的事物。对于有些人，他们认为宇宙中有众多的神明，但没有一位终极和至高无上的上帝。
当基督徒谈论上帝时，我们是在谈论那位选择藉着圣经而显明自己的上帝。我们从圣经中明白关乎上帝的第一件事，就是祂惟独是上帝。除祂以外没有别的上帝。这意味着圣经以外(或人想像的神明) 都是虚假的，应当被拒绝的。
其次，我们知道上帝与一切受造物有天渊之别。例如，惟有祂是无限，永恒，不变，全能，全智。上帝与人不同，没有肉体，没有肢体，没有情感(情感是灵魂通过身体与感知善恶相关的运动)。
第三，我们知道祂是一位善良的上帝，就是说衪是有慈爱，有恩典，有怜悯，恒久忍耐的上帝。祂也是一位乐意宽恕罪人，并赏赐那些用真心寻求祂的人。
第四，我们知道上帝是一位有公义，有审判，有真理的上帝 – 祂憎恶诸恶，绝不能不惩罚罪恶。
在我们结束之前，我们要提一个重要的论点 : 当我们思想上帝时，我们应该谨慎，不要只强调上帝的其中一个属性，而忽视其他的属性。比如, 我们不应该强调上帝的慈爱，而忽视祂的正义，或强调祂的主权和能力，而忽视祂的智慧和公义。我们需要综合一切圣经关于上帝的教导才能得到圣经本身的平衡。惟有这样了解上帝才不会失去平衡，不然的话，我们最终会敬拜一个自己所幻想出来的上帝。
—————————–
Extracted and translated from:
Westminster Confession of Faith — With Brief Pastoral Comments
© 2017 by Pilgrim Covenant Church
Translation and posted with permission
Chinese version Copyright © 2017 Gratia Dei Sola Media （华恩传媒）
版权所有
未经华恩传媒书面允许，不可印制出版。若要转载至其他网站，务必遵循以下条例：
1）不得擅自修改任何内容
2）注明原作者、原作书名、原出版社及其版权声明
3）注明转载自华恩传媒网站并注明华恩传媒网址
4）注明华文版为华恩传媒版权所有。
