圣经的默示性
1.8a 希伯来文（古时上帝选民的文字）旧约，和希腊文（新约时代各国最通用的文字）新约，都是上帝直接默示的，并且其纯正因上帝特别看顾和护理而在历代得以保守，所以它们是真实可信的1；1太5:18

1.8b 因此，一切有关宗教的辩论，教会最终都当诉诸圣经2。2赛8:20；徒15:15；约5:39，46

1.8c但 因这些原文并非为上帝的众民所通晓，而他们都有权利拥有圣经，并从中得益，而且上帝也吩咐他们存敬畏的心去诵读查考3，所以，圣经所到之处，都应译成当地民族的通俗语言4，使上帝的圣言充充满满地寓于各地选民心中，他们就可以用上帝所悦纳的方式去敬拜祂5，并可以因圣经所赐的忍耐和安慰得着盼望6。
3约 5：39；4 林前14:6，9，11，12，24，27，28；5 西3:16；6 罗15:4

圣经最初是用希伯来文和希腊文写成的。希伯来语是旧约古时上帝选民的通俗语言，所以旧约大部分是以希伯来文写成的（除了但以理书 2：4b-7:28; 以斯拉记 4:8-6:18 和 7：12-26 是用阿拉姆语写成，因为这个语言以慢慢成为巴比伦流亡后众民的通俗语言。) 由于希腊语在新约古时成为商业，教育和书信的通俗语言，新约是以希腊文写成的。
虽然，圣经没有告诉我们为什么要使用这两种语言的理由，但我们不能只用历史的必要性去理解。我们必须记住，历史其实是在展现上帝的旨意。此外，如果我们去思想新旧约的不同目的和重点，我们就可以看到上帝的智慧为什么选择这两种语言。旧约是以图片，影子和预表指向基督，所以希伯来文特别适于这个用途！新约是以回顾基督的工作为目的，并用精确的细节展现救恩的神学，所以希腊语特别适于此目的！
由于上帝对圣经的启示，不仅仅是在概念上，而且在句子，言语甚至每个字上（参考，马太5:18），所以至关重要的是，圣经必须准确的用原文传递，如果有任何争议，教会最终都当诉诸圣经。圣经原文的重要性 也在与圣经能够被准确地翻译成基督徒历代的通俗语言。如果圣经不是用原文翻译的，而是用有错误的翻译为蓝本，就会增加更多的翻译错误。
我们相信，在历代传递的过程，新旧约圣经是“上帝特别看顾和护理而在历代得以保守，所以它们是真实可信的。”
在几千本圣经书卷之间的確有微小的差异。但我们相信，我们现在所拥有的圣经是非常接近原文。我们可以将我们使用的英王钦定本圣经 (Authorised Version) 与我们可以购买的尺做比较。虽然这些尺或许没有国际米原器那么精准 (这是在法国塞夫勒市的国际计量局里保持在摄氏零度的铂-铱合金条)。但在任何实际用途上，我们可以视它为”真实可信”的。

原文作者： 林集章 、蔡林斯 、欧阳效正
中文譯者： 郭翕杰
來源： Westminster Confession of Faith — With Brief Pastoral Comments

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