论上帝和祂的话语 — 上帝的圣洁

Posted on Oct 16, 2012 by admin Comments Off on 论上帝和祂的话语 — 上帝的圣洁

圣洁乃是上帝的属性中最重要的属性之一,圣经时常称呼上帝为圣者,尤其是在先知以赛亚的预言中。

上帝是圣洁的,这对我们来说是非常重要的,因为非圣洁没有人能见上帝(来12:14),所以,我们若要见到上帝,就要有上帝的样式,尤其是在圣洁方面。

上帝是圣洁的究竟是什么意思呢?

圣洁的基本概念就是被分别出来。旧约时代的祭司是圣洁的,他们从其他以色列人当中被分别出来生活并事奉上帝。耶路撒冷是圣城因为它从世界其他城市中被分别出来。上帝呼召我们成为圣洁也包括了从恶人中间和他们的行为被分别出来(林后6:14-18)。

耶稣也是圣洁的。根据《希伯来书》7章26节,这意味耶稣“与罪人分开”[1]。在祂里面没有罪恶,祂也不可能犯罪。我们若否认耶稣是圣洁的,就是弃绝了我们得救的基础。
上帝是圣洁的意味祂是那位“至高至上、住在永恒” 的(赛57:15)。祂在荣耀里与万有分开,“住在人不能靠近的光里”(提上6:16)。这是我们要牢记的。

上帝藉着祂的圣名将自己的圣洁显明给我们知道(诗111:9)。上帝的名字与所有其他名字分开,所以我们要分别使用,不可不敬虔地、亵渎上帝般地使用祂的名字。今天的我们在很多时候都忘了这一点,不仅在每日的言论中,甚至在祷告中也不敬虔地、亵渎上帝般地使用祂的名字。

上帝的话语也是圣洁的(罗1:2),只因为那是祂的话语。我们一定要在思想上和使用上,把上帝的话语从人的一切话语和智慧中分别处来。

上帝的日子[2]也是圣日。这意味上帝的日子与其它日子分开。因为主耶稣基督复活了,所以这一天是属于祂的,因此我们要守上帝的日子为圣,使上帝得荣,使主耶稣基督得荣。

被分别出来有两个方面:与某东西分开,以及,分别归向某东西。

上帝是圣洁的意味祂与一切罪恶分开。祂的眼目纯洁,不看邪恶(哈1:13,新译本),也不是喜悦恶事,恶人不能与祂同居(诗5:4)。这样,祂不仅把自己与罪恶分开,也制止罪恶,歼灭罪恶,四处彰显祂的荣耀。上帝是圣洁的也意味上帝绝不会把祂自己的荣耀归给别人(赛42:8)。
倘若我们要圣洁,就必须与罪恶分开,并且把自己分别归给上帝。使一个酒鬼不再酗酒并且不使他成为圣洁,他还必须分别出来,把自己归给/献给上帝。因此,我们也要在一切的行为上,把自己献给上帝,唯有如此,我们才能成为圣洁,因为祂是圣洁的(彼前1:16)。这样,我们才能见到祂,并和祂住在一起。

[1] 译者注:“与罪人分开”中文标准译本翻译文,和合本译作“远离罪人”
[2]译者注:即安息日

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Extracted and translated from:
Doctrine According to Godliness — A Primer of Reformed Doctrine by Ronald Hanko
© 2004 by the Reformed Free Publishing Association
Translation and posted with permission

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