“以色列啊，你要听！耶和华我们上帝是独一的主。” 这句话在《申命记》6章4节的上下文中，凸现了上帝是独一的上帝之重要性。

这句经文显示在上帝律法中的命令都以上帝的独一性为核心，记载在律法书和先知书中的一切也都以这个为依据（太22:35-40；路10:25-28）。实际上只有这个律法：上帝是独一的上帝。

上帝是独一的上帝乃是我们受恩召成为上帝的子民的基础（申6:5）。这个真理须系在手上为记号，戴在额上为经文，又要写在房屋的门框上（第8,9节）。这必须是我们教导儿女的核心，我们言论的主旨，我们的指导原则，我们默想的主题，以及我们祷告的基础（第7节）。这是所有祝福的源头（第10,11节），以及我们在上帝面前称义的房角石（第25节）。忘记上帝的独一性就是忘记并背弃从为奴之家领我们出来的主（第12节）。

为什么上帝的独一性这么重要呢？

首先，这是关于三位一体的部分真理，并且因此也是上帝是真神的部分真理。上帝虽有三个位格，却是一位上帝。除了这三位一体的上帝以外，去敬拜并事奉其他的，就是转离真神去拜偶像。而我们所有的盼望和救恩都取决于我们敬拜并事奉真神。《哥林多前书》8章5,6节说：“虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主；然而我们只有一位上帝，就是父，万物都本于他；我们也归于他，并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。”

其次，上帝的独一性也意味祂是唯一的上帝，没有别的神。没有，没有一个能和上帝比较（赛40:18）。

这也就是为什么上帝是独一的上帝这个真理必须支配我们的整个生命，因为唯独祂是上帝，所以没有其他值得我们去爱、事奉、顺服的。唯独祂是我们当认识、荣耀、敬畏的；我们只顺服祂，只能依靠祂；我们只能向祂祈求一切，也只能向祂祷告。

这就是《哥林多前书》8章5,6节的意思。我们只本于祂，只归于祂。无论在职场上、在游戏场上、在家里、在学校、在教会，无论醒来还是睡觉，无论是在吃饭、在思考、在说话、在祷告还是在走路，无论现在还是永远，我们都只能有一位上帝，若有其他的，就是偶像崇拜。

所有人都理当如此，因为是这位上帝造了他们，并且赐他们生命和气息，以及一切的东西（徒17:25）。信徒藉着恩典更理应如此，因为这位无可媲美的上帝使自己成为了他们的救主，拯救他们脱离骄傲和罪恶，并开启他们的眼睛，使他们看见唯独祂是的上帝。

想到上帝的独一性，摩西说：“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝”（申6:5）。你有这么做吗？

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Extracted and translated from:
Doctrine According to Godliness — A Primer of Reformed Doctrine by Ronald Hanko
© 2004 by the Reformed Free Publishing Association
Translation and posted with permission

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