论人与其世界 — 管理和护理

Posted on Sep 15, 2015 by admin Comments Off on 论人与其世界 — 管理和护理

上帝护理的另一方面就是祂管理和统治一切。圣经清楚表明上帝统管一切(诗2:2-4)。作为万有的统治者,作为施行护理的上帝,祂是“那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主”(提前6:15)。

上帝藉着护理之工的统管是:

全面性的。上帝主权地统管一切,包括撒但和罪恶(伯1:12;伯2:6)。

主权的。上帝不仅统管一切,也如此统管以致它们必须行祂的旨意,成就祂的目的。对于人、天使和魔鬼,上帝的统管不会因为受造物的意志而妥协,或者依赖受造物的意志(伯9:12)。

公义的。上帝统管一切的方式,使人、天使和魔鬼的行为的责任,依然属于他们。虽然上帝完全掌控他们的行为并使之发生,却不能因它们所行之恶受到指责(罗9:17-20)。

有目的性的。上帝不仅统管,也按照完美的计划统管,这是一切要顺应也会顺应的。没有事情是偶然发生的,没有事情会让上帝感到惊讶,或使上帝改变主意/旨意(诗115:3;诗135:6;罗9:21,22)。

无法参透的。上帝作为万有的统治者何等伟大,祂的作为超乎我们所能理解的(伯9:10;赛55:8)。虽然万事都互相效力,叫上帝的子民得益处,也叫其他人沉沦,但这一点不是我们总能看见的。我藉着信心活着,不是藉着眼见(林后5:7)。

有恩典的。上帝为着祂子民的益处统管一切(罗8:28)。万事不是偶然地互相效力,叫爱上帝的人得益处,而是因为上帝藉着我们的救主耶酥基督统管、引导着一切。

然而,上帝的统管不是对所有人都具有恩典的。上帝对不敬虔之人的统管和对祂子民的统管是相反的。那是使人沉沦的统管,不仅因为他们排斥上帝的统管,藐视上帝的恩赐,更因为上帝积极的统管,使他们灭亡沉沦。这并不是否认上帝赐不敬虔之人好东西,例如生命、气息、食物、住所、丰年等等,但这一切都不是出于爱或恩典。

我们必须相信上帝藉着护理统管一切,因为我们所看见的不一定象是在上帝有智慧的统管之下。反之,我们看见受造界和社会的乱象;在历史和受造界中,看不见公义,反见不公义、失调、和混乱。但信心坚信并承认上帝掌控一切,没有事情是偶然发生的,并且藉着上帝的恩典,万事都有益处。信心坚信万事必须相辅相成,叫上帝的子民得益处,也必定会互相效力,叫爱上帝的人得益处。

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Extracted and translated from:
Doctrine According to Godliness — A Primer of Reformed Doctrine by Ronald Hanko
© 2004 by the Reformed Free Publishing Association
Translation and posted with permission

Chinese version Copyright © 2012 Gratia Dei Sola Media (华恩传媒)
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