论上帝和祂的话语 — 圣经的充分性

Posted on Mar 19, 2011 by admin Comments Off on 论上帝和祂的话语 — 圣经的充分性

你可曾想过,假如你能像使徒们一样追随基督,亲眼看见耶稣行神迹,亲耳听到祂教导,并跟随祂到加利利和犹太地去,那么,你肯定认为你的信心会更坚固,你的生活将会更圣洁?但是,使徒彼得告诉我们不应该有这种想法,他说圣经是“更确的预言”(彼后1:19)。试想,使徒们“亲眼见过他[主耶稣基督]的威荣” (彼后1:16),而我们却拥有比他们更确切的话语!与这段经文相比较,试问,你还能想得到其他的话语更加能说明圣经的价值和充分性吗?

我们来仔细研究彼得所讲论的。《彼得后书》1章16-18节提到耶稣登山变相的事,《马太福音》17章1-8节、《马可福音》9章2-8节、《路加福音》9章28-36节也都记载了耶稣受死之前,曾在加利利的一座高山上“变相”。在场的三个门徒——彼得、约翰、雅各不仅亲眼看见耶稣、摩西、以利亚,而且亲耳听到上帝的声音——上帝为耶稣做见证。更有甚者,他们还目睹了耶稣在天上的荣耀,就是耶稣再来的时候,我们将会看见耶稣的荣耀。这也就是为什么彼得在16节讲到耶稣的“大能和他降临”的原因了。试问有什么比看见这事更美好呢?

彼得深知我们的想法,他知道我们不禁会问:“那我们怎么办?我们如何知道,如何确定呢?我们又没见过耶稣,没有‘亲眼见过他的威荣’。”在我们问这些问题之前,彼得就已经给了我们答案,他说圣经是更确的预言。圣经比见证人更确实可靠,而这就是圣经的充分性的部分含义了,因为圣经包含了我们的信仰和生命所需的一切。

然而,你想知道为什么圣经是更确的预言吗?彼得解释道,原来圣经是上帝所默示的,他说:“因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。” (彼后1:21)换句话说,圣经并不是各书卷的笔者想要撰写而写的,他们不是圣经的最后决策人,决定要写些什么、怎样写。在所有的追忆、查考、计划、撰写、编辑的过程中,圣灵一直“拎着”他们,这就是译作“感动”这个词真正的意思。他们被拎着!圣灵才是圣经真正的作者!

这样,圣经就成了照亮黑暗之处的光芒,而这个世界就是死荫之地、就是因耶和华的烈怒被烧毁的地方(赛9:2,19)。圣经告诉我们,新天新地没有黑夜,但这个世界却没有白昼,因为从属灵的观点来说,这个世界是完全黑暗的,并且只有黑暗,在这末世的日子里,黑暗愈发加深。在这黑暗之中,只有圣经发出光亮,而直到耶稣基督这颗晨星升起,圣经是我们唯一的光源,。

因此,我们要留心圣经的教导。如果不阅读圣经,我们根本不能看见圣经所发出的光。因此,我们要每天读经,要以祷告的心研读,祷告上帝使圣经的光照耀你我的心,并要默想圣经所记载的宝贵真理;我们也要跟从圣经的教导,因为圣经是照耀我们生命道路上的光芒。

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Extracted and translated from:
Doctrine According to Godliness — A Primer of Reformed Doctrine by Ronald Hanko
© 2004 by the Reformed Free Publishing Association
Translation and posted with permission

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