我们之前论述关于预定论，现在我们要来讨论关于合乎圣经的奇妙教义——拣选。拣选是令人惊叹的预定论教义奇妙的一面。
 
无可否认，圣经教导关于拣选，因为圣经常常提到这个教义。所以，问题不在于是否有这个教义，而是这个教导到底意味什么，它又是什么时候发生的。
 
我们相信拣选就是上帝主权地挑选某些人蒙拯救、得永生；我们也相信上帝在永恒中这么做。上帝并不是现在为了回应人所做的事才挑选某些人，而是“从创立世界以前”（罗9:10-13；弗1:3-6）就挑选了某些人。
 
若要这个拣选的教义不被人憎恨和否认，我们就要明白拣选不仅是上帝所做出的选择，更是上帝永恒不变的爱之显明。因为圣经不仅告诉我们上帝拣选了某些人，也告诉我们为什么上帝拣选他们。圣经这么做，仿佛给了我们一个窥探上帝内心的机会——上帝拣选某些人，纯粹因为祂爱他们。
 
上帝的这份爱是永恒的——祂永远爱着祂的子民。
 
上帝的这份爱是无条件的，不是回应人所做的事。不是因为他们先爱上帝，上帝才爱他们；上帝先爱他们，祂从永远就爱着他们了（约壹4:19）。
 
上帝的这份爱是主权和权能的。上帝的爱绝对不会无法实现，反倒藉着耶稣基督之死，为所有基督代死之人赢得了完全的救恩。
 
我们相信圣经中使用的词“先见/预知”（Foreknowledge）就是指上帝的这份爱。这个词不仅指有先见之明，更指上帝在创世之前的爱。“先见/预知”（Foreknowledge）其中 “见／知”（know） 的部分，在圣经别处是用来形容亲密的爱，如同丈夫对妻子和妻子对丈夫的爱（创4:1,25） [1]。
 
这就是上帝“预知”（foreknow）祂自己的子民的方法（创18:19）。上帝不仅认识他们是谁，更藉着耶稣基督，从永远就深深地、温柔地、亲密地爱着他们。
 
这是多么令人感恩的理由！耶稣在十字架上为失丧的罪人所作的一切，显明上帝的爱是多么奇妙的啊！当我们记得上帝永恒、不变、无条件地爱着祂自己的子民，更觉得上帝的爱是多么的令人惊异的！这的确是超越人所能理解的爱，其长、阔、高、深是人所无法测度的（弗3:17-19）。
 

[1]译者注：参考《创世记》4章1节：“那人和他的妻子夏娃同房”，“同房”希伯来文是ידע（yada），直译作 know （认识）；比较《约翰福音》17章3节。
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Extracted and translated from:
Doctrine According to Godliness — A Primer of Reformed Doctrine by Ronald Hanko
© 2004 by the Reformed Free Publishing Association
Translation and posted with permission

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