Archive for the ‘Articles – Doctrinal 教义性文章’ Category

《西敏信条教牧简释1.4》

1.4 圣经的权威性应当受到人的信服,这权威性并不倚赖任何个人或教会的见证,而是完全在于其作者上帝,祂就是真理本身。所以,既然圣经是上帝的圣言1,我们就应当接受。 1彼后1:19,21;提后3:16;约壹5:9;帖前2:13…

WCF 1.3 — Pastoral Comments

1.3 The books commonly called Apocrypha, not being of divine inspiration, are no part of the canon of the Scripture, and therefore are of no authority…

《西敏信条教牧简释1.3》

1.3 通常称为次经的各卷,并非出于上帝的默示,所以不属于圣经正典;因此,它们在上帝的教会中没有任何权威性,只能当作一般人的著作来看待或使用1。 1路24:27,44;罗3:2;彼后1:21…

WCF 1.2 — Pastoral Comments

1.2 Under the name of Holy Scripture, or the Word of God written, are now contained all the books of the Old and New Testament, which are these:

《西敏信条教牧简释1.2》

圣经的写作与用途 圣经,即所笔录之上帝的圣言,包括旧新约各卷书,其名称为: 旧约各卷书为:《创世记》,《出埃及记》,《利未记》,《民数记》,《申命记》;《约书亚记》,《士师记》,《路得记》,《撒母耳记上》,《撒母耳记下》,《列王纪上》,《列王纪下》,《历代志上》,《历代志下》,《以斯拉记》,《尼希米…

WCF 1.1 — Pastoral Comments

Chapter I Of the Holy Scripture 1.1 Although the light of nature, and the works of creation and providence do so far manifest the goodness, wisdom, an…

《西敏信条教牧简释1.1》

第一章 论圣经 1.1 人性之光和创造、护理之工,原彰显上帝的良善、智慧和权能,使人无可推诿1;但它们并不足以将那得救所必需的对上帝及其旨意的知识给与人2;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻祂的旨意3;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡肉体的败坏以及撒但和世…

论人与其世界 — 上帝全面性的护理

我们要非常强调上帝的护理遍及地上、天上和地狱里的一切。这是阐明上帝是至高无上的另一种方式。圣经教导我们,上帝主权地统管着:…

论人与其世界 — 管理和护理

上帝护理的另一方面就是祂管理和统治一切。圣经清楚表明上帝统管一切(诗2:2-4)。作为万有的统治者,作为施行护理的上帝,祂是“那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主”(提前6:15)。…

论人与其世界 — 保守与护理

上帝的护理之工的其中一方面就是“保守”,这表示上帝赐一切受造物生命和存在,并“保守”它们和它们的生命。上帝不仅保守没有理性的受造物——兽类、鸟类、行星、恒星、花草树木,也保守人类、天使,甚至魔鬼(诗104:10-24;路8:26-33)。一切受造之物活着、行动、存在,都在于祂(徒17:28)。…

论人与其世界 — 上帝的护理

“护理”(Providence)这个词无法在圣经中找到,它是用来指上帝是整个受造界无所不在的统治者,这个圣经教义。   作为受造界至高无上的统治者,上帝看顾并供应祂的一切受造物的需要。请注意,“provide”(供应)这个字能在“providence”(护理)这个字中找到。然而,护理不仅是…

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