5.7 上帝的护理遍及所有的受造之物，更是以最特别的方式眷顾祂的教会，叫万事互相效力，使教会得益处¹。

¹提前4:10；摩9:8，9；罗8:28；赛43:3－5，14

我们已经看到上帝对人所实行的是特殊的护理，而祂一般性的护理则是普及一切受造之物，因为人是以上帝形象所造之物。在这一段中，我们相信上帝有另一个特别的护理，这是何等安慰，我们必须要确认。

这就是区别上帝对一切受造之物所实行的一般性的护理与衪对教会所实行的最特别的护理。

衪的一般性的护理实行在衪一切受造之物，而衪最特别的护理则实行在衪的教会，使万事都互相效力，叫祂的教会得益处。

“衪的教会”，意味着什么呢？我们的信条可能有意写得不明確。因为衪的教会可以指无形的教会(就是选民所组成的); 也可以指有形的教会 (就是所有自称自己是信徒的人和他们的儿女)。

对无形教会而言，圣经告诉我们，上帝在万事，靠着衪护理的能力，一直在关心衪每一个选民。因为这个理由，万事无论大小，都互相效力，叫他们得益处。（罗8:28）。

但对有形教会而言，圣经也清楚的显明，上帝对每一个肢体组成的教会都有特殊的护理和关怀。我们在旧约读到上帝是如何保守和养育祂未成年的教会，在方舟，歌珊，旷野，迦南地， 甚至在动乱和流亡时期中。

例如，我们在以赛亚书43:3-5，14 读到，

【赛43:3】因为我是耶和华－你的　神，是以色列的圣者－你的救主；我使埃及作你的赎价，使古实和西巴代替你。
【赛43:4】因我看你为宝贝为尊贵；又因我爱你，所以使人代替你，使万民替换你的生命。
【赛43:5】你不要害怕，因我与你同在；我必领你的后裔从东方来，又从西方召集你。
【赛43:14】耶和华─你们的救赎主、以色列的圣者如此说：“因你们的缘故，我已派遣人到巴比伦去；要使迦勒底人都如难民，坐自己素来宴乐的船下来。

同样，上帝也对祂新约教会实行特殊护理。因此，上帝虽然有时允许祂的教会受迫害，甚至被压迫到最低点，但在上帝全能护理的支配下，那些教会的敌人所用来消灭它的手段，反变成了使教会得造就并扩展的途径。因此，早期教会的信徒就是在迫害中成长，”分散往各地去传福音的道。” (徒8:4)

因此，所有主耶稣基督忠心的教会或宗派，都能期望主必保存她所经历的一切的试验，无论大小，内在或外在的。借着上帝的保守，每一位对基督忠心的会众，都能够和其他上帝的百姓一起前进，古蛇起初已经走向自己的灭亡，到最后得胜的教会必把它的头击碎，（罗16:20）

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