6.4 这原初的败坏使我们完全在意志上不愿意行善，也完全在能力上不能行善，而是与善完全对立1，一心倾向所有邪恶2，由此就生出一切本罪3。 
1罗5:6；7:18；8:7；西1:21；2创6:5；8:21；罗3:10－12；3雅1:14－15；弗2:2－3；太15:19 

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根据 史普罗 (RC Sproul) 博士，如果他必须选择信条的其中一段来体现改革神学的特征，他会选择这段。因为在解释人类 (从原初状况) 堕落的程度, 改革宗神学与其他的神学有所不同。

我们的信条教导说，因为我们始祖传递这原初的败坏给我们，所以我们的倾向，能力, 不但不能行善，而且与一切的良善完全对立，一心倾向所有邪恶。这个真理有时被称为全然败坏的教义。

现在也许有人会认为，我们的信条在这里会不会有一点过分极端，画出如此悲惨黑暗的人性画面。然而，这是圣经本身的教导，罗马书 3:10-12 是最清晰的有关圣经之一，这样说：“没有义人，连一个也没有。没有明白的，没有寻求上帝的。人人偏离正路，一同走向败坏。没有行善的，连一个也没有。“

在这一段，我们至少能学习到两个功课。首先，在这个世界一个好人也没有，而且没有一个人能行出一个好行为，人的一生中也做不出，所有的人包括你和我！第二，我们都犯了罪，也一直在犯罪，因为我们的本性是罪人。这就是为什么第10节说道，“没有义人” 第12节接着说，“没有行善的” 。换句话说，我们所有罪恶的思想，言语，行为都是出于我们罪恶的本性。我们是罪人不是因为我们犯罪。我们犯罪，因为我们是罪人。我们是全然败坏的罪人由此就生出一切本罪。

如前面提到的，这是整个人类非常黑暗的评估，很少人会愿意接受它。然而，除非我们真心认识和接受这个全然败坏的教义，我们将无法看到耶穌基督福音的亮光和荣耀，与及衪为我们成就的一切。

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