论上帝和祂的话语 — 圣经的有机默示性

Posted on Jul 21, 2011 by admin Comments Off on 论上帝和祂的话语 — 圣经的有机默示性

 

由于圣经是上帝藉着人所写的,许多人因此而被绊倒,他们认为圣经既然有人的成分,就无法也不愿意相信圣经完完全全是上帝毫无错谬的话语——即圣经中没有矛盾、没有不完美、没有错误,也没有任何事物可以归咎于人的缺陷。

我们并不否认圣经是上帝藉着人所写的,但这并不重要。在圣经的六十六本书卷中,有十二本书卷我们并不知道笔者到底是谁;即使我们知道那些书卷的笔者是谁,圣经的有机默示性(the organic inspiration of Scripture)依然成立。

有机默示性的意思是指:上帝默示圣经书卷的过程,早在笔者撰写任何书卷之前就已经开始了。用《传道书》打个比方,有机默示意味上帝在感动所罗门撰写这本书之前就已经开始了,上帝预备了所有的境况,使所罗门可以撰写这本书,并预备了所罗门作为该书的笔者。

上帝早在所罗门撰写《传道书》之前几百年,甚至几千年,就已经开始默示这本书了:上帝安排了历史的脚步,使以色列和其他国家的情况,正如所罗门在写此书时所遇见的那样。上帝在所罗门撰写《传道书》之前几百年前,建立了犹太国和十二支派,而其中就有犹大支派,之后犹大支派出了耶西一家;后来大卫成了国王,建立了王朝,使所罗门可以继承王位。这一切都是上帝在预备《传道书》。即使是大卫看见拔示巴沐浴并与她通奸,之后策划并杀害了她的丈夫以便娶她,这还是上帝在预备《传道书》。

上帝也安排了所罗门生命中的一切情况,使所罗门不仅成了世界上最有智慧的人(除主耶稣基督以外),也犯下重罪,以至《传道书》记载了所罗门的悔改,并见证了没有上帝的生命是多么的虚空。

最后,圣经的有机默示性带我们回到上帝永恒的预旨。事实上,这个世界上现在发生和过去发生的一切,都是至高无上的上帝所预定,并凭祂的主权、不可抗拒的大能使之发生。就如所罗门写下了《传道书》,叙述了他的经历,却不能自称是《传道书》真正的作者,同样的,我们得救也可以追溯到上帝永恒的预旨:纵然我们悔改、相信、顺服,却不能说自己是救恩的创始人,因为上帝在永恒中就早已预定了,所以至高无上的上帝和圣灵透过永活的道,才是我们救恩的创始人,才是圣经各书卷的作者,并且藉着圣经向我们显明了救恩。上帝是多么伟大啊!圣经是多么奇妙的书啊!

 

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Extracted and translated from:
Doctrine According to Godliness — A Primer of Reformed Doctrine by Ronald Hanko
© 2004 by the Reformed Free Publishing Association
Translation and posted with permission
 

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